السيد الطباطبائي

122

قرآن در اسلام ( طبع جديد ) ( فارسى )

خود تلقى مىكرد نه از راه گوش . و مىفرمايد : « فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى * ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى * أَ فَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرى » « 1 » پس وحى نمود به بندهء خود آنچه را كه وحى نمود دروغ نگفت و اشتباه نكرد قلب - نفس - پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در آنچه مشاهده كرد آيا با او در چيزى كه - عياناً - مشاهده مىكند به مجادله مىپردازيد ؟ و در جاى ديگر تلقى وحى را با خواندن الواح تعبير فرموده است : « رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً » « 2 » فرستاده‌اى از جانب خدا كه صحيفه‌هاى پاكى را تلاوت مىكند . در خاتمه اين بحث مىگوييم كه توضيحات و مسائل بسيار ديگرى در اطراف اقسام وحى و صفات و خواص آنها از قرآن مجيد استفاده مىشود كه اين كتاب با اختصارى كه از براى آن در نظر گرفته شده گنجايش ايراد آنها را ندارد .

--> ( 1 ) نجم آيات 10 12 ( 2 ) بينه آيه 2